Crna magija ima značajno verovanje među stanovnicima ovih krajeva, posebno u Srbiji. Balkan općenito ima hodže, pojedince koji se specijaliziraju za sihire, što ga čini idealnim okruženjem za one koji su fascinirani mističnim fenomenima. Prikaz koji slijedi je autentična priča porijeklom iz Srbije.

Nedavni incident u Smederevu uključivao je 57-godišnju ženu koja je bila žrtva divljačkog napada metalnom šipkom. Promptnom akcijom policijskih snaga uhićen je napadač koji je svoje ponašanje pokušao opravdati navodeći nezadovoljstvo uslugama vezanim uz otklanjanje crne magije.

Srpsko razumijevanje ljudske psihe obuhvaća ključni element usredotočen na vjeru u prikrivene rituale. Mladen Radulović, marljivi novinar Kurir televizije, upustio se u istraživanje dubokih strahova ukorijenjenih u našem društvu u vezi s utjecajem navodnog vradžbina i strategija koje se koriste u borbi protiv te bolesti.

Kroz stoljeća, pojam crne magije čvrsto je zauzeo mjesto u zajedničkoj svijesti čovječanstva. Čak i bez opipljivih dokaza koji podupiru njegovo postojanje, mnogi pojedinci skloni su izazove života pripisati mističnoj moći. Nedavni događaj u Smederevu ilustrira takav način razmišljanja, gdje je čovjek burno reagirao nakon što nije bio zadovoljan rezultatima pokušaja vračare da eliminira učinke crne magije. Koristeći metalnu šipku kao oružje, napao je ženu. Nažalost, ovaj incident nije izoliran događaj, jer postoje dokumentirani slučajevi sličnih napada.

Vjerovanje u crnu magiju kod Srba može se pripisati kombinaciji čimbenika, uključujući osjećaj nesigurnosti, straha i želju za kontrolom nad pojedincima i okolinom koja ih okružuje. Očito je da znatan broj pojedinaca podržava ovo uvjerenje. Crna magija, koja uključuje korištenje nadnaravnih sposobnosti za nanošenje štete drugima, neosporno je prisutna. Na upit o postojanju crne magije, sektolog Dimitrije Pastuović suzdržava se od konačnog odgovora.

“Ne mogu dati konačan odgovor na vaš upit. Iz moje osobne perspektive, čini se da većina pojedinaca koji tvrde da prakticiraju crnu magiju jednostavno pokušavaju prevariti druge za vlastitu osobnu korist. Oni iskorištavaju vjeru ljudi u nadnaravno izazvati reakciju, koja često rezultira placebo učinkom. Međutim, otvoren sam za ideju da postoje fenomeni koji postoje izvan područja znanosti i razuma, a koji se mogu opisati kao pokušaj prizivanja tajanstvenog entiteta kako bi se promijenio. Razlika između bijele i crne magije, koja je iza nje pozitivna ili negativna, Pastuović ne priznaje postojanje placebo efekta i priznaje da ga neki pojedinci doživljavaju kao mističnu figuru sposobnu za magiju. susreće ljude koji traže lijekove za razne bolesti, a istovremeno prepoznaje mogućnost da neki pojedinci mogu biti pod utjecajem negativnih sila.

Dana 26. srpnja 2007. godine u Jabukovcu se dogodio notorni događaj bavljenja mračnim čarobnjaštvom, koji je rezultirao tragičnim gubitkom devet života u rukama Nikole Radosavljevića, koji je vitlao puškom. Radosavljević je nakon privođenja tvrdio da su ga izdvojili pojedinci koji se bave vještičarenjem. Pastuović tvrdi da nijedna frakcija nije imuna na privlačnost pripisivanja nadnaravnih sposobnosti crnoj magiji.

Nažalost, znatan dio pojedinaca, uključujući i intelektualce, pristaje uz ovu ideju. “Moram priznati, nalazim se rastrgan u svojim izjavama. Ponekad tvrdim da oni posjeduju uvjerenje, dok ponekad aludiram na nešto dublje. Borim se da uočim razliku. Postoji zagonetna i osebujna prisutnost, iako većini ovih pojava nedostaje koherentnosti. Svaki dan susrećem štakorske repove, zamršene uvojke kose, zapetljane užadi i ostavljene torbe iza pulta, moja bi me smrt sigurno zadesila davno”, dodaje Pastuović.

Relevantnost razlikovanja općepoznate bijele i crne magije često se zanemaruje od strane onih koji su uključeni u ovaj diskurs. Pastuoviću se obratila poznata pjevačica koja se bavi magijom u novčane svrhe, zamolivši ga da se ne miješa u njezin zanat.

Imam uslugu zamoliti dvojicu poznatih glazbenika, od kojih će svaki pojedinačno pristupiti zajedničkom poznaniku koji je inače menadžer. Njihov zadatak je da upornom Dimitriju prenesu poruku da prekine potjeru za Milicom. Ovaj zahtjev navodi voditelja na razmišljanje: “Da li je moguće da Milica posjeduje vidovnjačke sposobnosti?” Milica potvrđuje ovu pretpostavku, tvrdeći da posjeduje sveobuhvatno znanje. Međutim, voditeljka se pita zašto, ako je Milica svega svjesna, ne može predvidjeti da odlučnog Dimitrija niko ne može odvratiti kad se jednom naumi. Ove stvari imaju veliku važnost, budući da svatko tko je uključen u takve potrage zapravo sklapa faustovsku pogodbu, čin koji je u suprotnosti s načelima kršćanstva i drugih etabliranih religija. U tom svetlu, sagovornik Kurir televizije postavlja pitanje koje navodi na razmišljanje: „Ko smo mi da se mešamo u Božiji plan i da se bavimo ovim aktivnostima?

Onima koji su ranjivi ili su u strahu, Pastuović savjetuje da utjehu pronađu u vjeri. Bez obzira pripada li netko pravoslavnoj, rimokatoličkoj, židovskoj ili islamskoj vjeri, mjesto bogoslužja koje je odabrao ima veliku važnost. No, upravo unutar crkve nalazi se jedinstvena sposobnost otklanjanja zlonamjernih čaranja i provođenja egzorcizama, zahvaljujući zagovornim molitvama svetih Ciprijana i Justine, kako je istaknuo župnik Pastuović.

Tijekom tri desetljeća, naša opsežna stručnost omogućila nam je da promatramo unosno iskorištavanje okultnih praksi. Brojni pojedinci stekli su značajna bogatstva, a čak i oni koji tvrde da su se oslobodili od ovih zlokobnih sila još uvijek gaje sumnje u pogledu autentičnosti svojih tvrdnji.

Razvijanje otpornosti i jačanje vlastitog samopouzdanja dosljedno se pokazuje korisnim u učinkovitom upravljanju nepovoljnim utjecajima. Bez obzira na pojedinačne perspektive o prisutnosti zlonamjernih entiteta, održavanje optimističnog gledišta djeluje kao moćna prepreka protiv pesimističnih misli.