– U nastavku današnjega članka, govorićemo o tome, kako je kod pravoslavaca normalna stvar da se dijete krsti u crkvi. Onda dođu problemi, kada imamo roditelje različitih vjera, i dođe problem kada se treba dati ime djetetu….
Kretanje zamršenim krajolikom raznolikog etničkog okruženja poput Balkana uključuje znatnu složenost. Susret s ljudima raznih vjera nameće mnoga pitanja, primjerice može li musliman biti kum i krstiti pravoslavno dijete. Dr. Elvedin Pezić, doktor znanosti na Fakultetu islamskih nauka, često se obraća pitanjima vezanim uz interakcije muslimana i pravoslavaca na našim prostorima. Oni koji traže jedinstvo i sklad često teže srušiti prepreke prijateljstvu ili ljubavi s onima različitih uvjerenja, no ipak se mogu osjećati nesigurno kako na odgovarajući način provoditi određene vjerske ceremonije i rituale u skladu s vlastitim uvjerenjima.
Dr. Pezić se aktivno povezuje sa svojim pratiteljima na društvenim mrežama, gdje dijeli spoznaje o vjeri. Nedavno istraživanje koje je temeljitije istražio usredotočilo se na funkciju kumova u islamskoj i pravoslavnoj tradiciji, posebice u vezi s krštenjem djeteta. U upitu upućenom dr. Peziću glasilo je: “Da li meni kao muslimanu odgovara da kumujem pravoslavnoj osobi?”
Konkretno, osoba je upitala: “Imam bliskog pravoslavnog prijatelja koji želi krstiti svoje dijete u crkvi i želio bi da ja budem kum i obavim krštenje. Je li to prikladno?” Dr. Pezić pokušao je pojasniti zašto mora biti nesretan odgovor – svoju raspravu je započeo tvrdnjom: “Temelji kršćanstva su ukorijenjeni u konceptu Trojstva, koji stoji u oštroj suprotnosti s monoteističkim vjerovanjima islama”, obraćajući se pritom na bit stvari, a to je krštenje. Sudjelovanje u obredima druge vjere je strogo zabranjeno.
- Muškarac ne bi trebao sudjelovati ni u kakvom vjerskom obredu, posebno kada se radi o krštenju djeteta. Osnovno pitanje koje postavlja je pomaže li takvo sudjelovanje čovjeku da ostane vjeran svojim uvjerenjima. Zaključio je ističući da svi muslimani moraju odgovoriti u skladu s tim. Doktor znanosti s Fakulteta islamskih znanosti izjavio je: “Kao muslimanu, moja vjera mi zabranjuje da se pridružim vašim vjerskim ceremonijama. Iako možemo uživati u kavi ili šetati zajedno, sudjelovanje u vjerskim ritualima nije dopušteno.” Zabrana sudjelovanja u takvim ritualima je apsolutna.
„DODATNI TEKST
Ispitivanje uzorka koje je dao prečasni starac Gavrilo Georgian zaprepastilo je mnoge medicinske stručnjake jer je pokazao sastav u skladu s onim prvog dana. Poznati gruzijski liječnik Zurab Varazi podijelio je svoje iskustvo vađenja krvi od starijeg Gavrila za testiranje samo nekoliko dana prije njegove smrti. Unatoč slučajnom izlijevanju tijekom transporta, još je bilo dovoljno krvi za analizu. Liječnici su došli do nevjerojatnog otkrića: krv svetog Gabrijela iz Gruzije godinama je zadržala svoje stanje i boju, izgledajući živopisno kao da je upravo uzeta iz ljudskog krvotoka!
Evo izjave dr Varazija: Nekoliko dana prije upokojenja starca Gavrila, odlučio sam uzeti uzorak krvi za analizu. Nakon što ga je obavijestio, upitao ga je za razlog. Pojasnio sam da moram provjeriti njegovu razinu hemoglobina i provesti daljnje pretrage. On je odgovorio rekavši da je to beznačajno. Uhvativši ga za ruku, tražio sam dopuštenje u slučaju da se nešto dogodi. – Uzmi koliko ti treba – odgovorio je stariji čovjek. Uzeo sam uzorak krvi, nesvjestan čudesnih događaja koji će se dogoditi! Obično vadimo oko 10 ml krvi za potrebe testiranja. Uzorak je uzeo moj kolega i prevezen u Tbilisi.
Nažalost, bočica im je iskliznula iz ruku, otvorila se i uzrokovala istjecanje krvi, ostavljajući oko 2 ml iza sebe. U laboratoriju je potvrđeno da je ta preostala količina dovoljna za analizu te je testiranje nastavljeno. Sljedećeg dana otac je imao želučane probleme, koji su se nastavljali unatoč mojim nastojanjima da ublažim problem. Uspjeli smo ga uvjeriti da razmišlja o operaciji, ali on je to odbio rekavši: “Krenuo sam Tvojim putem s dvanaest, Gospodine. Umoran sam! Uzmi moju grešnu dušu; ne mogu više!” Predložio sam da se u ćeliju donesu svi potrebni instrumenti kako bi se tamo izvršila operacija.
Premda je izrazio svoju zahvalnost, čvrsto je rekao da ne želi. Starac Gavrilo Georgian, koji je rođen kao Goderdzi Urgebadze 1929. godine, a preminuo je 2. studenog 1995. godine, dao je epruvetu s njegovom krvlju sahraniti na njegovo počivalište u samostanu Samtavro. Ubrzo nakon toga, na tom su se svetom mjestu počela događati brojna čuda i ozdravljenja. Hodočasnici su putovali iz cijele Gruzije, donoseći sa sobom ulje i zemlju. Taj je priljev rezultirao tekućim iskapanjima groba, što je nagnalo majku Paraskevu, koja je dijelila blisku vezu sa starcem, da izvadi epruvetu iz zemlje.
Značajna nadstrešnica štiti posjetitelje od ljetnog sunca i nepovoljnih vremenskih uvjeta, uključujući kišu. Unutar ovog prostora nalaze se dvije male klupe i živahni šator, gdje je sestra Paraskeva uvijek prisutna. Ona nadzire cijev koja nosi njegovu čistu krv, pružajući znak krštenja svima koji dolaze: prijateljima, turistima, hodočasnicima, pa čak i pridošlicama. Mnogi ljudi surađuju s njom, a neki uživaju u dugim raspravama. Starac Gavril, koji je 2012. proglašen svetim, visoko je cijenjen u cijeloj državi Gruziji.
