Godine 2001. Nizozemska je postala prva nacija koja je legalizirala eutanaziju. Od tada, sve veći broj pojedinaca odlučuje krenuti na ovo putovanje, preuzimajući kontrolu nad vlastitim životom odlučivši ga privesti kraju. Među njima je i Zoraja ter Bik, mlada žena koja je u 28. godini donijela odluku o eutanaziji. May označava odabrano vrijeme za svoje putovanje, a njezin plan uključuje opciju kremiranja.
Prema članku Rupe Subramanya na “Thefp.com”, Zoraja ter Bik je izrazila svoju želju da ne opterećuje svog partnera zadatkom održavanja grobnice. Dok još nisu odabrali urnu, Zoraja je namjerava ugraditi u svoju buduću rezidenciju.
Živeći u šarmantnom nizozemskom selu blizu granice s Njemačkom, Ter Bik je prije sanjao da postane psihijatar. Nažalost, izmakla joj je motivacija potrebna da završi studij i krene u struku. Ter Bik ovaj neuspjeh pripisuje svojim borbama s depresijom, autizmom i graničnim poremećajem osobnosti.
Iako je u privrženoj vezi sa svojim 40-godišnjim partnerom koji radi u IT-u i dijele udoban dom sa svoje dvije voljene mačke, ona priznaje da osjeća umor od života. Osvrćući se na svoj razgovor s psihijatrom, Ter Bik se sjeća da je obaviještena da je svaki mogući pristup iscrpljen, ostavljajući ih bez daljnjih rješenja za predložiti. Obeshrabrujuće riječi odjekivale su joj u umu: “Iscrpili smo sve mogućnosti da vam pomognemo. Nema nade za poboljšanje.
U tom je slučaju odlučila privesti kraju svoj život. “Uvijek sam čvrsto vjerovao da neću moći nastaviti ako se okolnosti ne poprave.
Ter Beek s ponosom pokazuje tetovažu “drveta života” na gornjoj lijevoj ruci, ali u jedinstvenom i obrnutom dizajnu.
Kroz svoje pisane riječi prenijela je kontrastnu perspektivu o simboličkom značenju stabla života. Iako se obično povezuje s procvatom i novim počecima, ona je svoje stablo doživljavala kao potpunu suprotnost. Umjesto da procvjeta, odbacio je lišće i uvenuo. Kad se drvo prevrnulo, ptica je izronila iznutra. Umjesto da to protumači kao odlazak svoje duše, ona je na to gledala kao na oslobađanje od težine postojanja.
Njezino oslobođenje nalazi se unutar granica vlastitog prebivališta, gdje će otkriti svoju slobodu. “Preferiram tišinu”, izjavila je. Trenutak emancipacije nastupit će dok se bude opuštala na kauču u dnevnoj sobi.
- Osiguravajući vlastitu dobrobit, liječnica si ostavlja dovoljno vremena prije početka postupka. Umjesto da požuruje pacijente, ona uspostavlja umirujuću atmosferu, zajedno s utješnom šalicom kave, kako bi ublažila njihovu tjeskobu. Kad potvrdim svoju spremnost, opuštam se na kauču. Prije početka zahvata liječnik se još jednom uvjerava u moju sigurnost i želi mi ugodan put. Osobno nalazim utjehu u mirnom snu uz rečenicu “Siguran način.
Prema riječima liječnika, nema razloga za zabrinutost zbog mog odlaska. On joj daje sedativ, a potom i lijek za zaustavljanje otkucaja njezina srca. Nakon što ona premine, odbor posvećen reviziji slučajeva eutanazije procijenit će okolnosti njezine smrti kako bi se osiguralo da se liječnik pridržavao potrebnih postupaka. Vrlo je vjerojatno da će nizozemska vlada tada službeno priznati zakonit kraj života Zoraje ter Beek.
Molila je svog dečka da ostane uz nju do kraja.
Umjesto konvencionalne pogrebne službe, odlučila se za drugačiji pristup. S obzirom na njezinu malu obitelj i neizvjesnost oko dolaska njezinih prijatelja, donijela je alternativnu odluku. Njezin će dečko preuzeti zadatak rasipanja njezina pepela na mirnom mjestu u šumi, mjestu s kojim se oboje slažu.
Otvoreno je priznala da u njoj još uvijek postoji strah od smrti, koja simbolizira najdublju misteriju. Duboko zamišljena, dodala je: “Uznemirujuća neizvjesnost onoga što nas čeka s druge strane, ili možda mogućnost ništavila, ono je što uistinu ulijeva strah.” Istaknuo je da je ovaj poseban aspekt ono što stvara takav strah.
Jesu li postojali ljudi koji su postali žrtve raširenog i destruktivnog izbijanja samodestruktivnog ponašanja?
Sve veći broj pojedinaca, kao što je Zoraja Ter Beek, u zapadnom svijetu odlučuje okončati svoje živote radije nego trpjeti stalnu bol, iako medicinska intervencija često može pružiti olakšanje za takvu patnju.
Naše konvencionalno shvaćanje pojedinaca koji razmišljaju o potpomognutom samoubojstvu često se usredotočuje na one koji se suočavaju s bolestima opasnim po život. Međutim, ova rastuća skupina sastoji se od pojedinaca na koje utječe niz uvjeta, uključujući pojačanu depresiju ili tjeskobu koja proizlazi iz ekonomske neizvjesnosti, ekoloških problema, utjecaja društvenih medija, i mnoštvo strahova i razočaranja.
Prema Stefu Groenevoudu, zdravstvenom etičaru na Teološkom sveučilištu u Kampenu u Nizozemskoj, percepcija eutanazije pomaknula se s posljednjeg rješenja na prihvaćenu opciju koju nude medicinski stručnjaci i psihijatri.
Trend koji sam primijetio primarno se javlja unutar područja pojedinaca s psihijatrijskim poremećajima, osobito među mladim pojedincima s dijagnosticiranim psihijatrijskim poremećajima. Čini se da zdravstveni djelatnici sada pokazuju veću sklonost napuštanju tih pojedinaca spremnije nego što su to činili prije. Theo Bur, visoko cijenjeni profesor zdravstvene etike na Protestantskom teološkom sveučilištu u Groningenu, proveo je proteklo desetljeće posvećujući svoju stručnost revizijskom odboru za eutanaziju u Nizozemskoj.
Tijekom mog mandata od 2005. do 2014. u revizijskom odboru, imao sam priliku promatrati evoluciju nizozemskog pristupa eutanaziji. U početku smatran krajnjom mjerom, postupno je postao prevladavajuća opcija. Ova promjena perspektive na kraju je rezultirala mojom odlukom da se povučem sa svog položaja.
Boer se osvrnuo na pojedince kao što je Zoraja ter Beek, za koje kritičari tvrde da su suptilno ohrabreni da okončaju vlastiti život zbog zakona koji destigmatiziraju samoubojstvo, kulture društvenih medija koja ga glamorizira, i zagovornika ekstremističke desnice – pokreta To-die – koji zagovarati našu slobodu izbora kada vjerujemo da su naši životi dovoljno “ispunjeni” da ih okončamo.
Kritičari tvrde da su podlegli vrsti samouništenja koje se širi poput zarazne bolesti.
Podaci upućuju na to da bi tvrdnje ovih kritičara mogle biti valjane.
Nizozemska je 2001. godine ušla u povijest kao prva zemlja koja je legalizirala eutanaziju, označivši prijelomni trenutak. Nakon toga, došlo je do značajnog porasta broja pojedinaca koji su se odlučili na ovu odluku o kraju života.
